{"id":6,"date":"2015-05-27T07:57:27","date_gmt":"2015-05-27T06:57:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lagoaazul-normandie.fr\/wpress\/?page_id=2"},"modified":"2018-01-30T18:24:12","modified_gmt":"2018-01-30T17:24:12","slug":"le-groupe","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.lagoaazul-normandie.fr\/newlagoa\/le-groupe\/","title":{"rendered":"L’histoire de la Capoeira"},"content":{"rendered":"

Ra\u00edzes\u00a0africanas\u00a0<\/strong><\/p>\n

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Racines Afraicaines<\/em><\/strong><\/p>\n

L\u2019histoire de la capoeira d\u00e9marre au XVI\u00e8 si\u00e8cle,\u00a0 \u00e0 cette \u00e9poque le Br\u00e9sil \u00e9tait une colonie portugaise.<\/em><\/p>\n

La main d\u2019\u0153uvre esclave africaine a beaucoup \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e au Br\u00e9sil, principalement dans les fermes productrices de sucre, au nord-est br\u00e9silien.<\/em><\/p>\n

Beaucoup de ces esclaves venaient de la r\u00e9gion d\u2019Angola, aussi colonie portugaise.<\/em><\/p>\n

Les angolais, en Afrique, dansaient beaucoup au son de musiques\u2026<\/em><\/p>\n

En arrivant au Br\u00e9sil, les africains ont compris la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9velopper des moyens de protection contre la violence et la r\u00e9pression des colonisateurs br\u00e9siliens.<\/em><\/p>\n

Ils \u00e9taient sans cesse cible de pratiques violentes et de punitions de la part des \u00ab\u00a0seigneurs\u00a0\u00bb des fermes. Quand ils s\u2019\u00e9chappaient, ils \u00e9taient poursuivis par les \u00ab\u00a0capitaines des bois\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

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Les seigneurs ont interdit aux esclaves tout type de lutte.<\/em><\/p>\n

De ce fait, les esclaves ont utilis\u00e9 le rythme et les mouvements de leurs danses africaines, et en les adaptant \u00e0 un type de lutte.<\/em><\/p>\n

Ainsi n\u00e9e la Capoeira, un art martial d\u00e9guis\u00e9 en danse.<\/em><\/p>\n

Cela fut un instrument important pour la r\u00e9sistance culturelle et physique des esclaves br\u00e9siliens.<\/em><\/p>\n

La pratique de la capoeira avait lieu sur des terrains proches des \u00ab\u00a0senzalas\u00a0\u00bb (hangars qui servaient de dortoir aux esclaves) et avaient pour fonctions principales le maintien de la culture, l\u2019\u00e9vacuation du stress d\u00fb au travail et le maintien de la sant\u00e9 physique.<\/em><\/p>\n

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Senzala<\/p><\/div>\n

Bien souvent, les luttes avaient lieu dans des prairies avec des petits arbustes, appel\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9poque \u00ab\u00a0capoeira\u00a0\u00bb, d\u2019o\u00f9 le nom de cette lutte.<\/em><\/p>\n

Jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ann\u00e9e 1930\u00a0, la pratique de la capoeira \u00e9tait prohib\u00e9e au Br\u00e9sil, car elle \u00e9tait per\u00e7ue comme une pratique violente et subversive.<\/em><\/p>\n

La police avait pour ordre d\u2019arr\u00eater les capoeiristas et les emprisonner.<\/em><\/p>\n

En 1930, un important capoeirista br\u00e9silien, Mestre Bimba, a pr\u00e9sent\u00e9 la lutte au Pr\u00e9sident G\u00e9tulio Vargas. Celui-ci a tellement appr\u00e9ci\u00e9 cette forme d\u2019art, qu\u2019il l\u2019a transform\u00e9 en sport national br\u00e9silien.<\/em><\/p>\n

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Mestre Bimba<\/p><\/div>\n

Trois styles de capoeira<\/em><\/strong><\/p>\n

La capoeira poss\u00e8de 3 styles qui se diff\u00e9rencient par les mouvements et le rythme musical.<\/em><\/p>\n

Le plus ancien, cr\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019esclavage, c\u2019est la Capoeira de Angola, dont les principales caract\u00e9ristiques sont un rythme lents, des coups pr\u00e8s du sol et beaucoup de malice.<\/em><\/p>\n

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Le style R\u00e9gional fut cr\u00e9\u00e9 par Mestre Bimba, se caract\u00e9rise par un jeu plus v\u00e9loce, avec des mouvements au son du Berimbau. Les coups sont rapides et secs.<\/em><\/p>\n

Le 3\u00e8me<\/sup> style, c\u2019est le Contempor\u00e2neo, qui m\u00e9lange un peu des deux premiers styles. Celui-ci est le plus pratiqu\u00e9 actuellement.<\/em><\/p>\n

Cela-dit, il est important de rappeler que la capoeira est une seule\u00a0: Capoeira de Angola, consid\u00e9r\u00e9e comme la m\u00e8re de tous les styles et la plus proche de la capoeira jou\u00e9e par les esclaves africains.<\/em><\/p>\n

Le saviez-vous\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Le 26 novembre 2014, l\u2019UNESCO a d\u00e9clar\u00e9 la roda (ronde\/cercle) de capoeira comme patrimoine immat\u00e9riel de l\u2019humanit\u00e9. En accord avec l\u2019organisation, la capoeira repr\u00e9sente la lutte et la r\u00e9sistance des Noirs br\u00e9siliens contre l\u2019esclavage pendant la p\u00e9riode coloniale et imp\u00e9riale de notre histoire.<\/em><\/p>\n

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